中華民族歷經數千年歷史發(fā)展、文明繁衍，為民族傳統(tǒng)體育的產生、發(fā)展、成長提供了滋養(yǎng)。不同民族擁有不同的發(fā)展歷史，同樣也誕生了不同的傳統(tǒng)體育項目，因此，民族體育的發(fā)展史在一定程度上體現了我國體育運動傳承與發(fā)展的軌跡。但是伴隨著時代的不斷變遷，民族體育在文化傳承方面的功能和作用日漸薄弱，同時，現代競技體育發(fā)展呈現出蓬勃的態(tài)勢，對民族體育形成了一定的擠壓。在傳統(tǒng)和現代、民族與外來體育活動相互碰撞融合的過程中，民族傳統(tǒng)體育發(fā)展面臨著機遇與挑戰(zhàn)并存的局面。在新時代，如何在推廣策略和發(fā)展方式上進行突破和創(chuàng)新，為民族傳統(tǒng)體育傳播與發(fā)展開創(chuàng)新天地，需要進行更多有益的探索。

一、民族傳統(tǒng)體育在現階段發(fā)展過程中亟須解決如下幾大問題

(資料圖片)

新時代新階段，民族傳統(tǒng)體育要想獲得更好的成長，就必須要努力破除在發(fā)展過程中面臨的桎梏，為自身的發(fā)展、傳播爭取更大的空間。新時期阻礙民族傳統(tǒng)體育健康發(fā)展的問題主要集中在社會層面、民族傳統(tǒng)體育自身潛在缺陷，以及外來體育項目的擠壓等不同方面。

（一）社會各界對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展未能給予足夠的關注

民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展會同時受到經濟因素、政治因素、社會公眾的參與熱情等多重因素的共同影響。我國民族眾多，傳統(tǒng)體育項目也各不相同，從數量上來看，呈現出種類眾多的特點，但是社會各界對民族傳統(tǒng)體育的關注程度不夠，保護力度不強，導致其發(fā)展呈現下滑的局面。民族傳統(tǒng)體育的長足發(fā)展離不開社會的重視，作為傳統(tǒng)文化的一個重要表現形式，民族傳統(tǒng)體育項目必須要在發(fā)展中繼承、在繼承中創(chuàng)新。以端午佳節(jié)賽龍舟活動為例，賽龍舟既是一項文化活動，同時也是傳統(tǒng)體育項目，其本身就兼具競爭性和觀賞性，作為從我國起源的一項傳統(tǒng)體育活動，在傳承和發(fā)展過程中受到的重視還不夠。雖然近年來各地都越來越重視對民族傳統(tǒng)體育項目的保護，但是該項目目前還未在全國范圍內得到普遍的推廣。可見，社會層面的關注、支持和參與對民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展起著重要的推動作用。

（二）民族傳統(tǒng)體育自身固有缺陷成為制約其進一步發(fā)展的瓶頸

1.民族傳統(tǒng)體育項目在內容和表現形式上脫離時代的發(fā)展要求

傳統(tǒng)上，民族體育項目是為了某種特定的用途而產生和發(fā)展的，例如蒙古族的摔跤項目，最開始主要是一種帶有軍事目的的活動，后來發(fā)展為一種社會娛樂活動。隨著社會的發(fā)展，這些民族傳統(tǒng)體育項目漸漸被邊緣化。所以首先，民族傳統(tǒng)體育項目在內容和形式上需要做變革和調整，以適應當前人們的審美需要；其次，體育活動在傳承和發(fā)展過程中還需要具備一定的商業(yè)價值。由于目前很多民族傳統(tǒng)體育項目還未能進行大范圍推廣，只是當地或者是片區(qū)內的一種活動，所以還無法產生更多的經濟收入，也很難形成市場競爭力。

2.民族傳統(tǒng)體育交流較少，難以產生規(guī)模效應

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展主要以地區(qū)經濟發(fā)展為依托，以民眾的參與為主要形式。在我國，少數民族地區(qū)分布范圍廣，不同民族內部存在自身的傳統(tǒng)體育項目，雖然目前不同民族的交流不斷加深，但是不同民族之間的細微差異性使得民族傳統(tǒng)體育項目在不同民族之間傳播的過程中存在一些障礙。為了破除這種障礙，我國舉行了全運會、民族運動會等大型的體育賽事活動，一定程度上有利于推動民族傳統(tǒng)體育項目的傳承、交流和發(fā)展，但是我們發(fā)現，歷來取得比較優(yōu)秀成績的選手基本上分布于一個或幾個民族，這種情況側面上也反映出民族體育交流不足的問題。

（三）外來體育項目導致民族傳統(tǒng)體育受沖擊

隨著中外交流的不斷深入，外來體育項目的普及對民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展產生了嚴重的沖擊，民族傳統(tǒng)體育未來發(fā)展前景令人擔憂。在理念和觀念方面，西方體育項目更加側重于追求競爭、個性解放、觀賞性、塑造形體美等外在價值，而我國民族傳統(tǒng)體育是伴隨著中華民族傳統(tǒng)文化而發(fā)展壯大起來的，其在追求外在價值的同時更加強調強健體魄、修身養(yǎng)性、和諧共生的精神內核，這與西方體育追求的價值觀念有較大區(qū)別。例如，奧運會項目基本上是延續(xù)了西方國家的體育項目，在全球范圍內產生了較大的影響力，這對我國民族傳統(tǒng)體育形成了沖擊。

二、民族傳統(tǒng)體育未來發(fā)展需要從如下幾個方面謀求出路

（一）凝聚全社會合力是推進民族傳統(tǒng)體育發(fā)展繁榮的外在保障

推動民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展繁榮，加強與外界的溝通交流，讓更多人了解中華文化，需要全社會共同參與，形成合力：政府部門從宏觀層面上出臺法規(guī)、進行制度設計來推進民族傳統(tǒng)體育與現代體育運動相融合，使民族傳統(tǒng)體育朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展；科研院所對民族傳統(tǒng)體育項目進行理論研究，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展做出理論建樹，并堅持用相關理論指導體育運動的發(fā)展實踐；普通民眾應當在思想上重視、主動了解、在行動上積極參與民族傳統(tǒng)體育項目。通過凝聚全社會合力，解決民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過程中不受關注的現實困境，為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展繁榮貢獻力量。

（二）發(fā)揮校園人才培養(yǎng)“試煉場”作用，為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展注入新內容

學校是人才培養(yǎng)的“孵化基地”和“試煉場”，民族傳統(tǒng)體育的蓬勃發(fā)展必須要借助學校教育的力量。一直以來，學校里的體育課程設計主要是突出競爭性，其內容是以競技體育項目為主，在學校體育課程設計中很少能夠看到民族傳統(tǒng)體育項目的相關內容。近年來，隨著社會關注度的不斷提升，民族傳統(tǒng)體育在校園內曝光度也不斷提高，越來越多的人參與到民族傳統(tǒng)體育項目中。教師作為教學的主體之一，在體育教學過程中需要引入更多的與民族傳統(tǒng)體育發(fā)展相關的內容，同時將民族傳統(tǒng)體育與現代體育相結合，找到二者的共性，在突出民族傳統(tǒng)體育精神內核的過程中體現出一定的趣味性和競爭性。此外，針對不同地域的民族體育，在關注其共性的同時，需要突出個性，在教學內容和教學方法上進行不斷優(yōu)化、突破和變革。

（三）借民族傳統(tǒng)體育文化品牌之力，打好民族傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展的“組合拳”

文化軟實力的提升依賴于文化品牌的建構，塑造民族傳統(tǒng)體育文化品牌對于推進民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展、融合與創(chuàng)新具有重要作用。從供給端看，不同民族誕生的不同傳統(tǒng)體育項目為民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的穩(wěn)步前進奠定了堅實基礎；從需求端看，廣大民眾對于健康的重視日漸上升，但是在民族傳統(tǒng)體育文化品牌建設上與西方國家相距甚遠。因此，我們要借民族傳統(tǒng)體育文化品牌之力，打好民族傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展的“組合拳”。

（四）旅游業(yè)和新媒體平臺的發(fā)展為民族傳統(tǒng)體育的騰飛增添了 “翅膀”

傳統(tǒng)意義上旅游資源被定義為自然景觀，而傳統(tǒng)體育項目在旅游業(yè)中的獨特魅力理應受到更多關注。在保持民族傳統(tǒng)體育自身獨特性的前提下，融入當前人們喜聞樂見的內容，以恰當的方式進行展示，同時使之具備更強的觀賞性、可參與性，并與不斷發(fā)展壯大的旅游業(yè)相結合，使游客在飽覽旅游文化資源的基礎上，能夠親身參與當地的民族傳統(tǒng)體育項目，既推動了經濟發(fā)展，又傳播了傳統(tǒng)體育文化。同時，新媒體平臺、短視頻的發(fā)展，使得民族傳統(tǒng)體育活動不只局限于當地，還能夠通過現代化信息技術傳播到世界各地，新媒體平臺為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和傳播提供了更加便捷的渠道，賦予了更多現代化的內容。

（作者系四川民族學院體育學院講師，研究方向：體育教育理論、體育文化）

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