身份卑微的古詩有哪些 莫嫌生處太卑微古詩翻譯
2023-06-29 06:48:25 來源:抄寫作文網
表達很累很疲憊的句子
1、擠不進去的世界,就不要擠了,礙了別人的眼,累了自己的心。
2、不要等我變了,才說懷念以前的我,心累到一定的程度,連生氣和計較的力氣都沒有了。
(資料圖片僅供參考)
3、一個人的心,可以反復的包容,可以反復的承受累累傷痕。但是,我忘記了,人是會累的。
4、一個人只有一個心臟,卻有兩個心房。一個住著快樂;一個住著悲傷。不要笑得太大聲,不然會吵醒旁邊的悲傷。
5、如果有一天,你倦了,累了,回頭看看我,我一直在。
6、主動久了每個人都會累。不是不愛了,只是心累了。
7、習慣躲在某個無人的角落去舔 舐它,就像被劃破的傷口一樣,好疼,好難過,然后再慢慢地愈合!雖然傷疤還清晰可見,但是再也感覺不到疼痛了。
8、人之所以會心累,就是常常徘徊在堅持和放棄之間,舉棋不定。
9、回憶是件很累的事情,就像失眠時怎么躺都不對的樣子。
10、我的心不肯前行,路太遙遠,感受太累,當愛變得如此荒涼,心已無所屬。
11、現在的我不配喊累,因為我一無所有。
12、如果我能回到從前,我會選擇不認識你。不是我后悔,是我不能面對現在的結局。
13、除了你自己,沒有人會明白你的故事里有過多少快樂或悲傷,因為那終究只是你一個人的感覺。
14、有時候,心里會突然冒出一種厭倦的情緒,覺得自己很累很累。只想放縱自己一回,希望能痛痛快快歇斯底里地瘋一次。
15、一次痛徹心扉的經歷,抵得上千百次的告誡。
16、城市燈火惹人醉,人在江湖確實累;困難重重夢難遂,殘酷現實要面對;生活無聊心疲憊,笑對人生無眼淚。
17、你喝的好醉,眼角都是淚,你說你好累,良人不再歸,往后還愛誰。
18、原來,當時的我真的太年輕,太天真了。我并非是個經得起百般折騰的人,我的韌性是有限度的。我也會疲憊。
19、我如一葉小舟,在生活的海洋中任風浪蹂一躪;我奮力控制自己,卻只感到精疲力盡。
20、我并不失落,我也沒有受傷,沒有生氣,我只是有點累了,我厭倦了付出太多,回報太少。
能表現漂泊之感的詩詞有哪些
九月九日憶山東兄弟王維獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。旅夜書懷 杜甫飄飄何所似 天地一沙鷗眾所周知,詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌輸,而是言在此意在彼,寫景則借景抒情,詠物則托物言志。這里的所寫之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”;借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀之“意”:“象”與“意”的完美結合,就是“意象”。它既是現實生活的寫照,又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。詩人的聰明往往就在于他能創造一個或一群新奇的“意象”,來含蓄地抒發自己的情感。反之,讀者只有在領悟意象寓意的過程中,才能把握詩歌的內容,領會詩歌的主旨,進入詩歌的意境,感知詩人的情感。所以,詩歌的閱讀鑒賞,必須以解讀詩歌的意象為突破口,以熟知詩歌意象為突破點。古代詩歌中一些常見的意象主要有1、 樹木類:樹的曲直:事業、人生的坎坷、順利黃葉:凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝綠葉:生命力 希望 活力竹:氣節 積極向上柳:送別 留戀 傷感 春天的美好 折柳:是漢代惜別的風俗。后寓有惜別懷遠之意。 “楊柳”:傷別情懷堤柳堆煙:能觸發往事如煙,常被用來抒發興亡之感。紅葉:代稱傳情之物,后來借指以詩傳情。松柏:堅挺 傲岸 堅強 生命力 松:松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學長松,慎勿作桃李。”韋黃裳一向諂媚權貴,李白寫詩規勸他,希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質。梧桐:梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。”寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調水仙子·夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。2、 花草類:花開:希望 青春 人生的燦爛花落:凋零 失意 人生、事業的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷。桃花:象征美人蘭:高潔牡丹:富貴 美好草: 生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微禾黍:黍離之悲(國家的今盛昔衰)歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高潔的品格紅豆:即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩:“紅豆生南國,春來發幾枝,勸君多采擷,此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆,抒發了對友人的眷念之情。菊:隱逸 高潔 脫俗 菊花:菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質,這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。梅:傲雪 堅強 不屈不撓 逆境 梅花:梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,既是詠梅,也是詠自己。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠,又含蓄地表現了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質,言淺而意深。蓮:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫,語意雙關,采用諧音雙關的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點絳唇》)。丁香,指愁思或情結,如“自從南浦別,愁見丁香結”(唐人牛嶠《感恩多》)3、動物類猿猴:哀傷 凄厲 杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀”鴻鴿::理想 追求魚:自由 愜意鷹:剛勁 自由 人生的搏擊 事業的成功狗、雞:生活氣息 田園生活(瘦)馬: 奔騰 追求 漂泊烏鴉:小人 俗客庸夫 哀傷沙鷗:飄零 傷感鳥:象征自由莼[chún]羹鱸膾:指家鄉風味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉之情。雙鯉:代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”后來即以雙鯉借代遠方來信。莊周夢蝶:語出自《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與?胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶,則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一,萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云:一杯罌粟蠻奴供,莊周蝴蝶兩俱空。”(孤)雁:孤獨 思鄉 思親 音信 消息 鴻雁:書信——對親人的思念。鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》:“人歸落雁后,思發在花前。”早在花開之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思歸的詩句,含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》)、“殘星數點雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風”(宋人戴復古《月夜舟中》)等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。鷓鴣鳥:鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。寒蟬:秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了,命在旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”〔西陸:秋天〕以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息。”還未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側”(三國人曹植《贈白馬王彪》)等詩句也表達這樣的情思。鴛鴦,指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰《長安古意》)。古詩詞中“燕子”意象燕屬候鳥,隨季節變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在人家屋內或屋檐下。因此為古人所青睞,經常出現在古詩詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。(1)表現春光的美好,傳達惜春之情。相傳燕子于春天社日北來,秋天社日南歸,故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開,飏飏燕新乳”(韋應物《長安遇馮著》),“燕子來時新社,梨花落后清明”(宴殊《破陣子》),“鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真,事事豐豐韻韻”(喬吉《天凈沙·即事》),“鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花”(張可久《憑欄人·暮春即事》),南宋詞人史達祖更是以燕為詞,在《雙雙燕·詠燕》中寫到:“還相雕梁藻井,又軟語商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影。”極研盡態,形神俱似。春天明媚燦爛,燕子嬌小可愛,加之文人多愁善感,春天逝去,詩人自會傷感無限,故歐陽修有“笙歌散盡游人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中”(《采桑子》)之慨嘆,喬吉有“燕藏春銜向誰家,鶯老羞尋伴,風寒懶報衙(采蜜),啼煞饑鴉”(《水仙子》)之凄惶。(2)表現愛情的美好,傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象征,“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,“燕爾新婚,如兄如弟”(《詩經·谷風》),“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠送于野”(《詩經·燕燕》),正是因為燕子的這種成雙成對,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔鹽》)的空閨寂寞,有了“落花人獨立,微雨燕雙飛”(晏幾道·《臨江仙》)的惆悵嫉妒,有了“羅幔輕寒,燕子雙飛去”(宴殊·《破陣子》)的孤苦凄冷,有了“月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓”(周德清·《喜春來》)的失意冷落,有了“花開望遠行,玉減傷春事,東風草堂飛燕子”(張可久·《清江引》)的留戀企盼。凡此種種,不一而足。(3)表現時事變遷,抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回,不忘舊巢,詩人抓住此特點,盡情宣泄心中的憤慨,最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子歸來銜繡幕,舊巢無覓處”(《謁金門·懷故居》),姜夔的“燕雁無心,太湖西畔,隨云去。數峰清苦,商略黃昏雨”(《點絳唇》),張炎的“當年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川”(《高陽臺》),文天祥的“山河風景元無異,城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老,舊家燕子傍誰飛?”(《金陵驛》)。燕子無心,卻見證了時事的變遷,承受了國破家亡的苦難,表現了詩人的“黍離”之悲,負載可謂重矣。(4)代人傳書,幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中,數年不歸,紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州,燕忽泊其肩,見足系書,解視之,乃妻所寄,感泣而歸。其《寄夫》詩云:“我婿去重湖,臨窗泣*,殷勤憑燕翼,寄于薄情夫。”誰說“梁間燕子太無情”(曹雪芹·《紅樓夢》),正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉意,夫妻相會。郭紹蘭是幸運的,一些不幸的婦人借燕傳書,卻是石沉大海,音信皆無,如“傷心燕足留紅線,惱人鸞影閑團扇”(張可久·《塞鴻秋·春情》),“淚眼倚樓頻獨語,雙燕來時,陌上相逢否”(馮延巳·《蝶戀花》),其悲情之苦,思情之切,讓人為之動容,繼而潸然淚下。(5)表現羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦。“整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式”(張岱年·《中國思維偏向》),花鳥蟲魚,無不入文人筆下,飛禽走獸,莫不顯詩人才情。雁啼悲秋,猿鳴沾裳,魚傳尺素,蟬寄高遠,燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間,或漂泊流浪,“年年如新燕,飄流瀚海,來寄修椽”(周邦彥·《滿庭芳》);或身世浮沉,“望長安,前程渺渺鬢斑斑,南來北往隨征燕,行路艱難”(張可久·《殿前歡》);或相見又別,“有如社燕與飛鴻,相逢未穩還相送”(蘇軾·《送陳睦知潭州》;或時時相隔,“磁石上飛,云母來水,土龍致雨,燕雁代飛”(劉安·《淮南子》)。燕子,已不僅僅再是燕子,它已經成為中華民族傳統文化的象征,融入到每一個炎黃子孫的血液中。4、風霜雨雪水云類:海:遼闊 力量 深邃 氣勢海浪:人生的起伏海浪的洶涌:人生的兇險 江湖的詭譎江水:時光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦。歷史的發展趨勢煙霧:情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅小雨:春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化暴雨:殘酷 熱情 政治斗爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量春風:曠達 歡愉 希望東風:春天 美好西風:落寞,惆悵 衰敗 游子思歸狂風:作亂 摧毀舊世界的力量霜:人生易老 社會環境的惡劣,惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折雪:純潔 美好 環境的惡劣 惡勢力的猖狂露:人生的短促 生命的易逝云:游子 飄泊 以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》)。天陰:壓抑 愁苦 寂寞天晴:歡愉 光明金風:秋風“水”的意象(1)因水的柔和清冷,常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如:“天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。”從側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。(2)因水的剪切不斷,綿軟不絕,常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”抒發了詩人因強烈的感到了現實與理想的矛盾不可調和而產生的煩憂和愁苦。5、器物類玉:高潔 地重游 脫俗珍珠:美麗 無瑕簪纓 (冠):官位 名望搗衣砧:婦女對丈夫的思念。西樓小樓:閨怨之情;絲竹:音樂;汗青:史冊;須眉:男子;巾幗:婦女;桑梓:故鄉;軒轅:祖國;三尺:法律;寸管:筆;青鳥:信使船:蘭舟、征帆去棹(往往比喻孤舟)、檣擼(借代大船、戰船)。吳鉤:泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。”通過看吳鉤,拍欄桿,表達了自己意欲報效祖國,建功立業,而又無人領會的失意情懷。昆山玉:比喻杰出的人才。語出李斯《諫逐客書》:“今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧),垂明月之珠,服太阿之劍(吳國名劍’),乘纖離(駿馬名)之馬,建翠風之旗,樹靈鼉(tuó,揚子鱷之類的動物,皮可制鼓)之鼓……今取人則不然:不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。”后來就以“昆山玉”比喻優秀人才。中國古典詩歌中用以表現“漂泊”之感的意象很多,如浮萍、飛蓬、孤雁等,“船”則是表現這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟,天水茫茫,越發比照出人的渺小;人在旅途,所見多異鄉風物,更易觸發無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現得極為頻繁,表現漂泊之感也非常強烈:細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。漂漂何所似,天地一沙鷗。《旅夜書懷》昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。《登岳陽樓》杜甫經歷了唐朝由盛而衰的巨大轉變,晚年在四川、湖南一帶漂泊達11年之久,最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。船是他晚年最常用的交通工具,也成為他最終的歸宿。他在詩中反復寫到“船”意象,“危檣獨夜舟”“老病有孤舟”,船是詩人漂泊身世的象征和寫照。蘇軾因“烏臺詩案”貶官黃州時寫下了《臨江仙》:夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。與“漂泊”之感相對,中國古典詩歌中“船”意象的另一典型內涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子,他說“巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。”他的思想雖然消極,但是對中國文人來說,“泛不系之舟”,卻成為頗具吸引力的人生理想:人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書叔云》獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。韋應物《滁州西澗》韋詩描寫春花、春草春樹春鳥春潮春雨等明麗的景象,用一系列繁密景物烘托出“野渡無人舟自橫”的中心意象,既是寫實化描寫,又是詩人心態的形象化表現。6、顏色類白:純潔 無暇 喪事紅:熱情奔放 青春 喜事綠:希望 活力 和平藍:高雅 憂郁黃:溫暖 平和紫:高貴 神秘黑:黑暗 絕望 莊重 神秘 對死者的懷念 命途的多舛7、關于人的品質、行為活動的。英雄:追慕 自愧自嘆小人:鄙夷 明志 自省 鞭撻六朝舊事、南朝舊夢:表示往日富貴繁華的生活。擊楫:謂立志報效國家,收復失地。娥眉(蛾眉):美女峨眉:高尚的德行青青子矜:有才能的人巴歌:亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。多和“陽春白雪”比照著來寫,表達自己的微不足道。碧血:借指為正義事業所流的血。后來也用戶碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》:“不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。”折桂:比喻科舉及第。典出《晉書》:“武帝于東堂會送,問詵曰:‘卿自以為何如?’詵對曰:‘臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉。”’懷桔:指孝順雙親。采薇:借指隱居生活。《史記·伯夷列傳》記載:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。”說的是伯夷、叔齊隱居山野,義不侍周的故事。后來也表現堅守節操。詩人常常用詩歌里的“山林”和“宮闕”的形象,來表現詩人的理想和現實之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”,是朝廷的代稱,也是詩人受到當道重用的象征。所謂“山林”則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時,作者心生怨憤而轉向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。哀鴻:比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。詠絮:謂女子詠雪。指女子工于吟詠,有非凡的才華。后來“詠絮”即指詠雪,“詠絮才”即非凡才華。南冠:指囚犯。典故出自《左傳·成公九年》一楚人鐘儀囚于晉,仍然戴南冠.彈奏南國音樂,范文子稱贊這是君子之行:后來一般文人以此指代自己懷有節操的囚徒生活。8、地點:古跡:懷舊明志 昔盛今衰 (國家) 衰敗 蕭條 (古跡一般和古人密切相聯)鄉村:思歸 厭俗 田園風光 生活氣息 純撲美好 安逸寧靜草原:遼闊 人生境界 人的胸襟城市 (市井):繁榮熱鬧 富貴奢華仙境:飄逸 美妙潔凈 忘塵厭俗憑欄:思念故國、故鄉、親人。南山 代表隱居的地方 桃源:代表著一個理想的樂土 武陵人代表隱居的人柳營:指軍營。后也代稱紀律嚴明的軍營。天地塵世:鴻蒙、希夷、太清、太虛。細柳營:漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市,還歸細柳營。”9、其他類白衣蒼狗:亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變如蒼狗。古往今來共一時,人生萬事無不有。”人事變化,猶如浮云,一會兒像白云,一會兒像灰狗。破曉:初現希望深夜:愁思懷舊雪:瓊玉、碎玉、冰花、六出;信:鴻雁、尺牘、尺素亡國:*花。天地:人類的渺小 人生的短暫 心胸的廣闊 情感的孤獨浮生:表示短暫虛幻的人生。朝陽:希望 朝氣 活力夕陽:失落 消沉 珍惜美好而短暫的人生或事物正午:熱烈 熱情奔放 惡勢力對社會、對人的摧殘酒:歡悅 得意 失意 愁苦月亮:人生的圓滿、缺憾 思鄉 思親“望月懷遠”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細雨則凄楚悲涼”月亮的別稱:蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮;“玉盤”、“玉輪”、“玉環”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”月亮:在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來,古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。”這首詩表現了李白的思鄉之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。此外“月”還有以下意象( 1)明月蘊涵邊人的悲愁。如:“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”的悲壯雄渾。(2)明月蘊涵情感的無奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。”的祈禱和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時。”的希冀和渴盼。(3)明月蘊涵時空的永恒。“古人今人若流水,共看明月皆如此。”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致。莫嫌生處太卑微古詩翻譯
螢張舜民古詩翻譯如下:
開篇“我”欣慰于流螢多情,它們讀懂“我”的心意,穿簾落在“我”的衣襟上。詩人將個性風采和主觀感*彩融入物象流螢之中,使詩歌物我交融,情志深沉。詩人雖流露遷客之意,但更對社會人生多有思考,思想閃爍理性光芒,給人啟迪。
“莫嫌生處太卑微”表現了不因出身卑微而自卑的心理。“月明敢向星中亂”表現出不向強者示弱,敢與他們爭輝的無畏。“天黑偏能雨里飛”表現出搏擊黑暗、迎難而上的斗爭精神。
江皋螢火故輝輝,仍解穿簾夜點衣。但取見時增意思,莫嫌生處太卑微。月明敢向星中亂,天黑偏能雨里飛。今日分明知我去,何年漂泊照吾歸。
張舜民(生卒年不詳),字蕓叟,自號浮休居士,又號矴齋。邠州(今陜西彬州)人。北/宋文學家、畫家。詩人陳師道之姊夫。
英/宗/治平二年(1065)進士,為襄樂令。元豐中,環慶帥高遵裕辟掌機密文字。元佑初做過監察御史。為人剛直敢言。徽/宗時升任右諫議大夫,任職七天,言事達60章,不久以龍圖閣待制知定州。后又改知同州。曾因元佑黨/爭事,牽連治罪,被貶為楚州團練副使,商州安置。后又出任過集賢殿修撰。南/宋紹興年間,追贈寶文閣直學士。
形容很累很疲憊的詩詞
形容很累很疲憊的詩詞
形容很累很疲憊的詩詞,詩是一種用高度凝練的語言表達作者豐富情感,具有一定節奏和韻律的文學體裁。詩詞就是組成詩詞的句子。下面是我搜集整理的形容很累很疲憊的詩詞。
形容很累很疲憊的詩詞3
形容很累很疲憊的句子
一、一天天工作都從疲憊中度過,洗完衣服,洗完澡,只想慵懶的躺在床上,腦子里想著未來還有許多要實現的,慢慢來吧,先一步一步走著吧。
二、悲傷它緊緊的死拽著我的衣角,任由我在封閉的生活里跌跌撞撞。
三、每當疲憊的時候,那就停下腳步,遙想追逐的遠方,汲取力量再上路;每當困惑的時候,那就停下腳步,梳理紛亂的思緒,驅走迷茫再上路;每當痛苦的時候,那就停下腳步,撫摸流血的傷口,擦干眼淚再上路。
四、一個人漂泊在路上,經歷了無數心靈的洗禮,邂逅了無數的驛站,滿懷疲憊的心,卻依然不能止步。落筆的暗香,叩一紙溫柔的只言片語,訴說著如清風一過了無痕的往事,吹散的是年華里那場最美的相遇,觸及不到的,是那遺留在天邊,遠去諾言。
五、感情最折磨的不是別離,而是感動的回憶讓人很容易站在原地,以為還回得去。
六、酒精傷胃卻能給我安慰,抽煙傷肺卻能讓我解脫疲憊!作者:新街口組合 出處:不喝酒 不抽煙
七、后來,太愛的人都走遠,種植的花木都變枯萎,養的漂亮的小彩魚都死了,原來我什么也留不住。
八、總要經歷過一些背叛一些心酸才能在最后把人心看明白。
九、我曾被這個世界感動, 感動每個,日出日落, 我曾祈禱安康 愿世界再無苦難。
十、人活著就是累,不然怎么叫人類!
十一、我快要睡著了 可還得睜著眼 你說呀說不停 我聽也聽不清 你說活著真沒勁 輕輕嘆了口氣 又突然笑哈哈 。
十二、雨化作我們的淚水,雷聲化作我們的吶喊,烏云化作我們的心 。 雨化作我們的喜淚,雨后的寧靜化作我們的疲憊,藍天化作我們愈合的心。
十三、離別沒說再見你是否心酸 轉身寥寥笑臉不甘的甘愿 也許下個冬天也許還要十年 再回到你身邊為你撐雨傘 。
十四、每次坐在地鐵上,看著窗外的兩天路燈長龍。感受到的不是這個城市的繁華,卻是內心的孤獨和疲憊。燈那么多,那么亮,那來什么燈火闌珊,那來什么人約黃昏后。燈紅酒綠,虛與委蛇,那來什么真情實意。
十五、分了手,一直走,不要再回頭,別管我有多心痛。
十六、一切疲憊者都詛咒太陽,認為樹的價值只在——蔭涼。——〔德〕尼采:《疲憊者的決定》
十七、傷,我們都有,痛,我們都懂,所以我們都一樣。
十八、你是否感到疲憊,有時脫離,有時回憶。
十九、你的癡情,讓我疲憊
二十、今天是復工五個月以來最開心的一天了。很普通的一天,沒有發生任何特別開心的事兒,但也沒有發生任何不順心的事兒。工作很忙碌,但有條不紊,忙而不亂,不累不疲憊。希望以后每天都這樣,不用太好,不要太差就行。
二十一、我奔波再你和她的愛情之中,我已傷痕累累,疲憊不堪。
二十二、猛然間一股心酸就重重地襲擊了我。這世界最不該有的道歉,就是為了自己的喜歡而道歉。
二十三、此刻,沈小璐沒有了主見。那在熱鬧的稻川旅館,考慮了整整一夜才得已產生的勇氣,如今已經消失殆盡了。她愈加感到困倦,感到茫然,一種來自于心靈深處的緊張和疲倦,如同暴風雨一般地襲擊著她的頭腦。她跌跌撞撞地走進了位于安樂寮三樓的宿舍之后,拌然地倒在沙發床上,猶如一個剛岡縱深海中被人救回來的溺水者。
二十四、不相愛為何在一起,浪費時間。
二十五、我也一直想走出去,想改變自己,可每次都陷在沉思中,陷在迷惘與掙扎中時間。好像命運也喜歡捉弄我,每當我下決心時,總會讓我分心,讓我忘了自己在做什么,感覺一切都那么不順自己的心,我想放棄,但不論如何都不能允許自己那樣做,因為我?
二十六、借口總歸是借口,不是內心想要的理由,紅塵是難放下的那隅心事,沒有坦然的漫歌,所以那滿身的疲憊,成就不了佛陀的袈裟,任時光磨舊了邂逅的路口,那里還是有著孤獨的身影,不曾離去。眼淚是你負擔不起的傷痛,落盡塵埃,便丟失了前塵的記憶,卑微的情感再也無處可尋,如此空空,失去了彼此。
二十七、每到夜深人靜,我才倍感寂寞倍感心酸,孤單的人心易碎,總是看到別人雙雙對對,才感覺,一個人好孤單,只是真心已不在,真心已不算。
二十八、我的心里一片狼藉,有的人出不去,有的人進不來。
二十九、當你經歷了大起大落后,你或許會疲憊,或許會絕望。但不管怎樣,在這混濁的世道上,你終將歸于最初的平靜。 而那些讓你疲憊讓你痛的東西,將會變成回憶,成為我們生命中不可或缺的過程。這便是人生
三十、我也有心酸和委屈,我說給誰聽,誰又聽我說。
三十一、我對你的愛,消耗殆盡。
三十二、孤單的沒有方向,直到自己蹲下來,淚滴落了,才看見,眼淚里的身影。
三十三、無從訴說那種痛,無人懂的那種感受。
三十四、- 戀上風的孩子勇敢堅強 明明預見最后結局 卻還要奔跑 戀上風的孩子天真爛漫 明明知道鎖不住風 卻還要追逐 戀上風的孩子可憐無比 明明懂得心酸疲憊 卻還要微笑
三十五、你來時攜風帶雨,我無處可避。你走時亂了四季,我久病難醫。
三十六、如果夢夠瘋,如果你夠猛,請務必繼續你疲憊生活的英雄夢。
三十七、沒有人會喜歡孤獨,只是比起失望、隨欲,以及冷熱交替后的縱橫來說,孤獨會讓人更踏實。一個人走走停停,冷暖自知,自始自終,自給自足,你不知道自己在等待什么,就像不知道什么在等待著自己。
三十八、瘦弱的母親是家里的支柱,她用并不寬闊的脊背扛起了整個家,疲憊的眼神,龜裂的雙手,是她辛勤操勞的結果。我愛你,母親。
三十九、時光太瘦,指縫太寬。好多承諾被時間沖洗,被自己遺忘,被現實刁難。能夠實現一個,對自己就不會那么失望。錯過了,會遺憾。經歷過,才耀眼。在最好的年華里,不要辜負最美的自己。
四十、選擇靠近我為什么不久伴我
形容很累很疲憊的詩詞2
表達很累很疲憊的句子1
一、家,就是經歷世間艱難之后,讓心靈停靠的港灣。在人生的海洋中打拼疲憊之后,回到屬于我的這個家,在家人無言關愛的目光中,無語的默默撫慰中,修復自己千瘡百孔的心靈之舟,這個小港,風平浪靜,沒有燈紅酒綠的浮躁,沒有鶯歌燕舞的妖嬈,只有溫情,只有安寧。
二、疲憊人生里不死的英雄夢想
三、這一刻,才發現心的疲憊。每個人都是人海中的一個島嶼,花開的時候,忘記過去。花開,花落,宛如一場盛大的演出。其實很孤獨,雖然自己深愛的人就在咫尺之內,雖然自己的生活看似完滿。多想撕下旁人的面具,卻忘了看看自己。自己的臉上,早已分不清哪些是真實,哪些是繁華世界留下的面具。
四、在乎的事情越少,擁有的快樂越多。人生是一場跋涉,走久了,才知心酸,才知艱難,才有堅韌,才有渴望。前方的路,盡管遙遠,盡管顛簸,但腳步依然,追求依然,方向依然。
五、如果他陷入人生乏味的困境時,巧遇美好的食物,完全有可能鼓舞生命的*和勇氣。生命果然不乏疲憊、憂郁、沮喪和絕望,沒事是絕望時的酒術,往往能帶領我們超越困境。作者:焦桐出處:暴食江湖
六、曾經以為,傷心是會流很多眼淚的;原來真正的傷心,是流不出一滴眼淚。
七、最心痛的距離,不是你冷漠的說你已不在意,而是你放手了,我卻永遠活在遺憾里,不能忘記!世上最心痛的距離,不是我活在遺憾里,不能忘記,而是你始終不懂我的悲哀,不明白我內心的孤寂!
八、夜晚,特別的孤寂。窗外吹著風,特別的冷。是誰的`心,看不見陽光,無力的抱緊夜,思念無始無終。淚,流過心扉,回憶,依舊溫熱。天空下起雨了,心情也涼涼的,生活很疲憊。我想每個人都累了,它也累了,心里,也下了一場雨,淋濕了所有的期望。
九、回憶像一個巨大的陰影,時刻覆過來,讓人難以喘息。
十、為什么沒有人給我寫信說春天,小城,和溪水說親愛的,親愛的。說“秋天很美,很美旅途有一點點兒舊信封才知道的疲憊”
十一、借一片秋雨,滋潤你燦爛的笑臉;捕一縷涼風,拂去你憂郁的心塵;收一束陽光,溫暖你疲憊的思緒;我親愛的朋友,衷心愿您每天都擁有一個:開心、快樂、溫馨的時光!
十二、我想我已經沒有力氣去和你那不冷不熱做抗爭
十三、晚霞漸漸被綠色溶盡,夕陽披著淺綠亮麗的婚妙,緩緩的牽引著山后的圓月。蟬羽的月色從屋頂滑向陽臺。高大的蕉葉姍姍地把皓月托起,傣寨的月亮,品味著綠色的夜空,感受著歲月的滄桑。雨林風柔濕潤,椰樹亭亭玉立,鳳尾竹脈脈含情。坐在竹芭鋪就的陽臺上,笑語拂去疲憊。這個時候,竹樓滿充滿溫馨,吉祥與幸福。
十四、世界上最殘忍的事,不是沒遇到愛的人,而是遇到卻最終錯過,我們曾相愛,想到就心酸……
十五、該失望的事從來沒有辜負過我,每次都是認認真真的讓我失望。
十六、浮生若夢,我們沒有理由委屈自己,更沒有理由將自己搞得很疲憊。如果你厭倦了眼前的生活,如果你有更好的夢想和發展空間,那么就拋下一切,去做你喜歡的事,畢竟生命太短暫,容不得我們太多的猶豫和等待。
十七、在愛情里,我把你當做唯一,而你卻把我當做之一。
十八、鐘表上的指針繞完一圈,時間還是沒有停下來。在物是人非的風景里向前,推走這個人,拉來那個人。這樣重復著一個同樣的動作,會不會偶爾感到疲憊。即使累了也不能停一停,那意味著過去。沒有什么是想主動在過去定格的。有人走,就有人來。這是時光告訴我的。所以我從不在一個地方存放太多的不舍。
十九、賺錢難,花錢易。愿你的錢如大山,想花你都花不完;愿你的錢如大海,想曬你都曬不干。愿你從此與錢結下不解之緣!
二十、相遇,卻來不及相聚;相聚,卻來不及牽手;牽手卻來不及相愛;相愛卻來不及相守…傷感冷漠的說說再熱情的心也經不起冷漠,再愛你的人也經不起冷
二十一、在希望落空的時候,只有自己一個人品嘗失落。
二十二、生活就是如此諷刺,每每在你鼓足所有勇氣拋開一切的時候給你一刀,讓你動彈不得,拖著疲憊殘破的身心繼續無止境的痛苦重復,不得安寧……
二十三、心情很亂該怎么辦愛情不是故意的。
二十四、瞧它開得多美麗,一朵朵露出了甜美的笑臉,有的只有兩三片花瓣,好像一個害羞的小姑娘,花瓣落了結出了一個個碧綠的小蓮蓬,小蓮蓬很害羞,一直低著頭。荷池清香陣陣,姿態萬千,我疲憊的心情一下子變輕松了。一陣微風吹過,粉紅的荷花們翩翩起舞,真像一位位偉大的舞蹈家,站在碧綠碧綠的大圓盤之間跳美麗的舞,風過了荷花們又像戰士一樣筆直地站在那里,不怕風不怕雨。
二十五、第3夜每一個夜晚,你醒在你的世界。每一個夜晚,我醒在我的世界。你什么也沒對我說,或是你說了什么我不記得,還是我說什么你依然什么也沒說。于是世界很沉默,于是我們很沉默,于是你在那里,于是我在這里。我望不透黑的夜,我看不清天際的星,我握不住夏天的風,我趟不過季節的河。我只是一個孤獨的旱鴨子,握著你給的兩張漂流門票,一路憂心忡忡茫然失措。于是我停在夜里用文字唱歌,用拇指跳舞。可是我的歌聲低沉沙啞,我的舞步踉蹌蹩腳。我假裝沒有觀眾,然后就可以從容地、無所顧忌地完成對靈魂一夜又一夜的孤獨頂禮。然后在天色微明時,走到你家門前,帶著一點也不疲憊的笑意對你說,嗨,早安。
二十六、當借口理所當然地升華為一種緣由時,所有的疲憊與不堪都可以忽略不計。
二十七、把煩惱和憂愁拋開,收拾疲憊的心靈,簡裝從容并淡定的去旅行,祝福旅途愉快,祝愿你旅途順風,祝愿你重獲新生!
二十八、等待是一個讓人身心疲憊的動作我很累最后一遍親愛的。
二十九、我本人也有些原則,其中之是:什么事都不后悔,你后悔,往回看,難免要心酸,你要想到未來,你要往前看。
三十、你的心情總在飛什么事都想去追想抓住一點安慰你總是喜歡在人群中徘徊你最害怕孤單的滋味你的心那么脆一碰就會碎經不起一點風吹你的身邊總是要許多人陪你最還怕每天的黑夜但是天總會黑人總要離別誰也不能永遠陪誰而孤單的滋味誰都要面對不只是你我會感覺到疲憊當你孤單你會想起誰你想不想找個人來陪你的快樂傷悲只有我能體會讓我再陪你走一回作者:張棟梁出處:當你孤單你想起誰
三十一、立交橋的設計使她心力交瘁,終于搞完了,為什么沒感到輕松反而覺得沉重?這沉重是由于對生的留戀?對親人的留戀?對橋的留戀?還是對于往事的留戀?當她爭分奪秒地搞立交橋設計時,她沒有一點空余想這些,現在,她卻覺得心里空落落的,空得讓她發顫。
三十二、總有個名字能讓你嘴角上翹,再眼淚下掉。
三十三、但是天總會黑人總要離別誰也無法永遠陪誰而孤單的滋味誰都要面對不只是你我會感覺到疲憊作者:張棟梁出處:當你孤單你會想起誰
三十四、人生旅途,要輕松趕路。擁有得太多有時并非是好事,擁有得太多,顧慮也就多了,包袱也就沉了,其實有些東西早該丟棄,拖著只會成為自己的累贅,所以我們要學會選擇,懂得放下,才能看清人生路上哪些是精華,收獲對自己有益的東西,放下讓心靈疲憊的一切,這樣才能輕松地趕路。
三十五、可不可以和我約定,就算忙碌,就算焦慮,也要在空閑之余說一聲我想你;就算疲憊,就算郁悶,也要在臨睡的時候道一聲晚安;就算生氣,就算吵架,也要在第二天陽光依稀的早晨瞇眼微笑;就算無趣,就算平淡,也要在黃昏的街道上堅定地握著彼此的手。我們約定,一輩子就已足夠……
三十六、地鐵車箱內,一位男士伸出右手臂護住妻子坐的座位,好讓她安穩地睡覺,其妻已經很累了緊緊地抱著睡,看得出男士的眼里布滿血絲,而在他腳下是一包包的中藥,男士已經很疲憊,但他的眼神很堅毅,好像說只要我在你身邊,你就安心地睡吧!
三十七、我虛度年華,空有一身疲憊。
三十八、你永遠看不見我眼里的淚,因為你不在時,我才會哭泣。
三十九、我的身體居住著兩個靈魂。他們的寄主,白天是個鋼筋鐵骨的巨人,晚上是個被窩里流淚的廢物。
四十、周末悄然來臨,繁忙通通掃掉。心中煩惱散盡,郁悶煩躁跑掉。渾身疲憊怠倦,好好休息犒勞。朋友聚聚聊聊,心情愉快最好。祝朋友周末愉快!
四十一、有些事,不是不在意,而是在意了又能怎樣。
四十二、對于任何人,也已經沒有什么感情可言。這輩子,刻骨銘心的,一次也就夠了。而我,只要一直記得你,也就夠了。
四十三、我們分手了后來聽說是因為她閨蜜說我長得不帥。
四十四、勉強笑著,只有自己知道有多累。
四十五、曾讓我覺得疲憊的,莫過于,我愛他他不愛我,我嘗試著卻沒結果,我跑得瘋狂,他卻笑我執著得過火。
形容很累很疲憊的詩詞1
1、力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
出自清代林則徐的 《赴戍登程口占示家人二首》。
意思是:我能力低微而肩負重任,早已感到精疲力盡。一再擔當重任,以我衰老之軀,平庸之才,是定然不能支撐了。
林則徐抗英有功,卻遭投降派誣陷,被道光帝革職,發配伊犁,效力贖罪。
他忍辱負重,于道光二十一年(1841年7月14日)被發配到新疆伊犁。詩人在古城西安與妻子離別赴伊犁時,在滿腔憤怒下寫下此詩。
這句詩從字面上看似乎心平氣和、逆來順受,其實心底卻埋藏著巨痛,細細咀嚼,似有萬丈波瀾。
2、織婦何太忙,蠶經三臥行欲老。
出自唐代元稹的《織婦詞》。
意思是:織婦為什么忙呢,原來蠶種三臥之后就要老了。
此詩作于元和十二年(817),為《樂府古題》十九首之一。
雖然屬于“古題”,卻合乎白居易對新樂府的要求。即“首句標其目”,開宗明義;“其辭質而徑”,見者易諭;“其事核而實”,采者傳信;“總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作”。
此詩以荊州首府江陵為背景,描寫織婦被剝削被奴役的痛苦。
全篇僅一百一十字,卻由于層次豐富,語言簡練,顯得義蘊深厚,十分耐讀。
3、久為簪組累,幸此南夷謫。
出自唐代柳宗元的《溪居》。
意思是:很久來為公務所累,幸好被貶謫到南方少數民族地區。
這首詩是柳宗元貶官永州時在愚溪之畔筑屋而居時的作品。
詩歌表面是寫在此生活的愜意自適,其實是強寫歡愉,將被貶的郁憤之情隱晦寫出。
4、孰云網恢恢,將老身反累。
出自唐代杜甫的《夢李白二首·其二》。
意思是:誰能說天理公道無欺人,遲暮之年卻無辜受牽累。
《夢李白二首》這兩首詩是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州時所作。
李白與杜甫于天寶四載(745年)秋,在山東兗州石門分手后,就再沒見面,但彼此一直深深懷念。
杜甫流寓秦州,地方僻遠,消息隔絕,只聞李白流放,不知已被赦還,仍在為李白憂慮,不時夢中思念,于是寫成這兩首詩。
5、子規啼徹四更時,起視蠶稠怕葉稀。
出自宋代謝枋得的《蠶婦吟》。
意思是:杜鵑鳥于四更時分啼徹窗外,喚醒養蠶婦人起身關照蠶寶寶們,擔心著這幾天桑葉不夠影響了蠶寶寶吐絲結繭。
這首詩用以表達蠶婦之辛苦,將玉人和蠶婦置于同一時間內,因身份不同而苦樂不均的情況。
但評論亦認為和歌女對比起不到辛辣諷刺之效果,玉人歌舞并非自己縱情享樂,亦為身不由己。
詩人謝枋得(1226-1289年),南宋進士,江西信州弋陽人,字君直,號疊山,別號依齋,擔任六部侍郎,聰明過人,文章奇絕。
學通“六經”,淹貫百家,帶領義軍在江東抗元,被俘不屈,在北京殉國,作品收錄在《疊山集》。
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