人為何不平等？因?yàn)橐蛏喜黄降龋怨喜黄降取１热缦鄼C(jī)，它的膠卷，沒有善惡之分是平等的，因?yàn)榈灼显臼菦]有影像。

但是，有人攝善的像片，有的攝惡的像片，種了善惡不同的因，所以相片所呈現(xiàn)的結(jié)果也不同，而我們學(xué)佛就是專攝善的像片。

(資料圖片僅供參考)

但是，事實(shí)上底片上的善像、惡像都是假的，善與惡這兩者本質(zhì)是空。為什么呢？因?yàn)橄鄼C(jī)的鏡頭、光線、快門等等外緣，才使得外面的影像呈現(xiàn)在了底片上。

所以底片上所有影子的也全都是假象，它不是真的。所謂“善惡性俱，善惡性空”就是如此。所以，緣起性空，也叫性空緣起。

這是說，我們每個人都有透明的心體，這個也叫本體。它就相當(dāng)于膠卷，代表宇宙這個空體。這個空體是平等的，這個空體是佛的心，我的心，眾生的心。

心佛眾生，三無差別，人人都可以成佛。但是，我們現(xiàn)在何不成佛呢？因?yàn)橥搿?zhí)著這兩種原因，所以，學(xué)佛第一個要破除我執(zhí)。

我們要懂得這個身體不是實(shí)有的，是地、水、火、風(fēng)四大和合。所謂緣聚則生，緣散則滅。生滅即假象，不生不滅才是真象。

找到不生不滅宇宙這個空體，就叫法身。佛菩薩都證得這個法身。我們也有，我們學(xué)佛就是為了找到這個法身。

那么人類的私心、妄想、分別、執(zhí)著又從何而來？我們每個人都會東想西想，這些思想是從何處來的？

佛為了找到這個答案，進(jìn)一步思維發(fā)現(xiàn)了，我們的心就等于光明寶鏡，仰放在天空；由于空中灰塵，一點(diǎn)點(diǎn)的沉淀，灰塵多了便把光明遮障了。

另外，妄想、分別、執(zhí)著都屬客塵煩惱。此空體原來沒有，本性清凈沒有煩惱塵垢，無始無終，無內(nèi)無外，整個心體就如光明寶鏡，照天照地，照古照今。

這就是佛所明白了每個人的本有真心，每個人都有真我、大我、究竟圓滿的我。

所以，我們每一個人的本性是一樣的，只是暫時被私心、妄想、分別、執(zhí)著所掩蓋。今生，我們要通過修行破除無明煩惱，回歸每一個人本自具足的本性。

關(guān)鍵詞：