春夏之際，文化集市開始人頭攢動。四月起，來自杭州的知名復古集市品牌“大娃怪市”、“銀鹽集市”在杭州、寧波、成都和北京等城市巡回開市。“伍德吃托克”咖啡美食集市走過廣州、天津，又將回到北京順義舉辦露營生活節與農業集市。

更有上海本地的小眾設計師集市品牌 “鸚鵡螺市集”、原創生活品牌“凡幾集市”、手作品牌“玩物喪志集”在上海、成都精心選址，玩起原創手藝。

【資料圖】

巡回策展的文化集市是近年方興未艾的新型城市消費模式，它們也常以生活節的名號出現。這些由策展品牌專項運營的集市有別于傳統的地攤經濟。傳統意義上的“擺地攤”，貨品多為生活必需品，價格較為低廉。時常，它處于非正規經營的情境中，攤主在街頭之間謀生以補貼家用，一聲“城管來了”便卷土出逃，擺攤的地方也常被批“臟亂差”。

相比之下，這些新型文化集市主要在大都市舉辦，貨品并非講究性價比和實用性，而是有鮮明的文化創意色彩，主打“有趣”，多屬于新消費業態。

上海西岸銀鹽復古市集 微信公眾號@花樹知物 圖具體看，有三個鮮明的特點：第一，主辦方對參展的品牌和所銷售的產品有審核和管理，假冒偽劣和盜版得到控制，商品同質化低；

第二，對公共環境有相應的主題設計和衛生維護，把對城市環境的不良影響降到最低；

第三，往往圍繞某個具體的新潮文化主題——原創、野營、說唱、手作、有機、古法、宋制、賽博朋克、黑膠、跳蚤等等 。綜合考慮吃、喝、玩、樂各個方面進行整體性的活動策劃 —— 賣的不僅是小玩意兒，還有體驗和社交。

鸚鵡螺市集參展要求

銀鹽復古市集展商篩選標準這類創意市集正成為文化標簽和消費熱點，對周邊零售經濟、乃至旅游經濟的拉動較為顯著。據《2020年上海集市發展白皮書》，自打不同的市集開展以來，靜安嘉里中心的客流量增長35%，商場業績增長44%，靠近BFC外灘金融中心的商場營業額同比增長了125%，客流量同比增長了189%。不少人從周邊城市專程趕來參加這些主題活動，為了消費和體驗的樂趣，也為了結識更多共同愛好的朋友。

今年以來，各大市政府釋放信號，支持此類新型消費模式和城市經濟、文化的有機融合。比如，北京市印發《清理隱性壁壘優化消費營商環境實施方案》，提到制定實施商圈外擺經營的種種管理新規。

上海市林業局發布《關于進一步規范新時期設攤經營活動的指導意見》（以下簡稱《意見》），提出打造特色業態，“特色點以符合食品安全的特色食品、文化體驗為主，鼓勵創新創業、支持原創品牌、展現工匠精神、傳遞海派風情、展示本地特色、營造生活氛圍”。

《意見》還要求集市的空間設置要創新特色，“區人民政府會同市有關部門組織制定特色點具體實施方案，優先在園區、商圈等自有區域及已批準的公共區域內選點”。

在選址上，這些集市要么就人流，要么就主題，要么就成本。

不少文化集市為了最大化人流量選擇在購物中心、商業步行街舉辦；還有很多主辦方為迎合集市主題，在圖書館、茶館驛站、牧野山林和歷史建筑區開展活動；也有策劃方為了盡可能容納更多的活動和游客，選址在郊區的大展廳，依靠室內裝潢來做主題策展。

這些精心的布置，讓參展的游客不僅可以購買有趣的商品，還能體驗到青年文化社群的獨特氛圍。雖然文化集市的消費目標群體是青年，但不乏見到許多中老年人和小孩以家庭為單位參與其中。

當然，中老年人自己也能做個成功的攤主和快樂的游客，任何青年人和非青年人都歡迎參與青年文化社群和創意經濟。

更值得一提的是，對于許多攤主，文化集市這類創意經濟不僅是商機，還為小眾文化群體提供了一種生活、乃至生存的選擇，更好地融入社會。

比如，杭州“大娃怪市”的一位攤主小元，是哥特式亞文化的資深成員。一年前，小元從意大利某服裝設計學院畢業回國，對就業市場環境感到不適，于是放棄朝九晚五的工作和被主流文化定義的想法，開始經營一家哥特式原創飾品網店，并常常出現在各大文化集市。如今，小元的收入與上班族齊平，在大城市堅持了自己希望的興趣取向與生活狀態。

實際上，這類新型經濟模式和多元消費文化，往往與電商和自媒體有機結合，既為多元審美的市民提供了消費體驗，拉動當地消費經濟，同時讓一些原本在線上做創意設計的“攤主”走到線下，有了更豐富的生活方式、更廣闊的收入渠道。

從這個角度看，這類新型“擺攤”對建立更加包容的城市有著特別意義。

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