老是看別人分享圖片，我也來(lái)分享一次圖片好了，圖片全部來(lái)源于巨人網(wǎng)絡(luò)—艾爾之光的官方網(wǎng)站里面的艾爾搜查隊(duì)，因?yàn)槊總€(gè)角色都有3～4個(gè)分支職業(yè)以及0轉(zhuǎn)、1轉(zhuǎn)、2轉(zhuǎn)、2轉(zhuǎn)（超越）、3轉(zhuǎn)、3轉(zhuǎn)（領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)職），而且有部分又有兩張立繪圖，所以就只選了個(gè)人比較喜歡的分享出來(lái)，要是有興趣的，可以自行到官網(wǎng)慢慢弄[送心][送心][送心]

[太陽(yáng)]每年的4月23日，是世界讀書日。

原本尋常的一天，只因?yàn)檫@一主題，將世界各地的人們緊緊相連。

(資料圖片)

因?yàn)闀覀儾辉偈軙r(shí)間、空間、思想等的限制，通過(guò)書，我們可以進(jìn)行交流，暢談；即便是各執(zhí)己見(jiàn)，我們依然可以無(wú)障礙地溝通。

[沙塵暴]閱讀就像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行，是一個(gè)人的旅途，平心靜氣的去體驗(yàn)、暢游書中的滋味。當(dāng)然，閱讀既是漫長(zhǎng)的過(guò)程，自然需要花費(fèi)時(shí)間和精力才有所得。

正如老子曰：“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為。”

大概意思是，研究世俗學(xué)問(wèn)要日積月累才能增益，修身養(yǎng)性要使內(nèi)心的妄求不斷減損。減損了再減損，一直達(dá)到返璞歸真、無(wú)知無(wú)識(shí)地“無(wú)為”境地。

[下雨]不論我們閱讀的出發(fā)點(diǎn)和目的是什么，只要開(kāi)始閱讀，就有希望；只要愿意閱讀，就說(shuō)明我們的心還有溫度；只要愿意閱讀，我們便是自己人生路上的主角。

而阿爾維托?曼古埃爾著的《理想的讀者》一書，恰到好處的讓我們理解如何在閱讀中，照亮自我，讓自己成為書中的主角。

[微風(fēng)]身為猶太人的曼古埃爾，寫的這本《理想的讀者》像是書評(píng)，又不僅是書評(píng)這么淺顯。

書中有一篇《理想讀者定義隨筆》，主要探討誰(shuí)才是理想的讀者，作者居然用了幾十個(gè)排比列舉理想讀者的定義。

比如：“理想的讀者，便是還沒(méi)將字詞在頁(yè)面寫成文章的作者”；

又比如，“理想的讀者，讀到千百年前的圖書，覺(jué)得自己恍若不朽”。再比如，“理想的讀者合上書頁(yè)之時(shí)，會(huì)覺(jué)得若是漏掉這一本書沒(méi)讀，世界會(huì)更為貧乏”。

[中國(guó)贊]顯然，從曼古埃爾的文字里，我們能知道，即便有了屈指可數(shù)的理想讀者，他們?nèi)匀徊皇俏膶W(xué)可以依賴的，你還需要更多足夠好的讀者支撐書的傳播。

在《理想的讀者》一書中，曼古埃爾是全身心的將自己置于一個(gè)讀者的位置和狀態(tài)之中。

以《愛(ài)麗絲漫游奇境》作為引題串聯(lián)全書，對(duì)博爾赫斯、切?格瓦拉、略薩等人物和作品進(jìn)行精彩的解讀，極其富有自傳的色彩。

通過(guò)《理想的讀者》，讀者們能在字里行間里身臨其境，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)世界里的奇遇。

曼谷埃爾開(kāi)篇就以“我是誰(shuí)”來(lái)追問(wèn)，探索自我認(rèn)知的旅程。看似簡(jiǎn)單的三個(gè)字，“我是誰(shuí)”這一命題，讓無(wú)數(shù)哲學(xué)家、心理學(xué)家為之追問(wèn)和思考。

[月亮]人類終其一身，都在試問(wèn)弄清，定義“我是誰(shuí)”的命題上。從閱讀這一行為中，或許我們能更好地找到答案。

閱讀是一場(chǎng)感受身心的寧?kù)o，找尋自我的歷程。

羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)，“從來(lái)沒(méi)有人為了讀書而讀書，人們是在讀書中發(fā)現(xiàn)自己，聯(lián)想自己，檢查自己，提升自己。”

這正是他在《理想的讀者》中，利用劉易斯·卡羅爾的《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》作為引題來(lái)搭建整體架構(gòu)的用意。

[浮云]《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》中的小女孩在鏡中的世界不斷探尋，如同曼古埃爾在書籍這面鏡子中的“奇遇”的本質(zhì)相似，在閱讀的過(guò)程中，充分地認(rèn)識(shí)自我才不至于迷失。

當(dāng)《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》中小女孩愛(ài)麗絲遇見(jiàn)坐在蘑菇上吸水煙的毛毛蟲(chóng)時(shí)，就被它問(wèn)過(guò)“你是誰(shuí)？”

對(duì)于這簡(jiǎn)單的問(wèn)題，愛(ài)麗絲卻無(wú)從作答。

她無(wú)法準(zhǔn)確地回答，當(dāng)下的她是誰(shuí)，扮演的是怎樣的角色。因?yàn)椋谠缟掀鸫矔r(shí)她知道自己是誰(shuí)，可過(guò)了一些時(shí)候，她全然忘掉自己眼下又是誰(shuí)。

與愛(ài)麗絲有著相似情況的還有她的朋友小鹿。

當(dāng)小鹿忘記自己是一只鹿，再后來(lái)認(rèn)識(shí)到自己僅僅是鹿而非人類的孩子時(shí)，它選擇的是逃避。

顯然，在面對(duì)“我是誰(shuí)”時(shí)，人們往往很難準(zhǔn)確地回答。就像此書的作者，曼古埃爾，身為猶太人，兼作家，翻譯家等多重身份的他，被特有的頭銜局限了。

雖然，曼古埃爾不能無(wú)時(shí)無(wú)刻地回答“我是誰(shuí)”，但是，他能在閱讀的海洋里，找到心靈上的凈土。

曼古埃爾在書中寫道“我以前并不想寫。

有好多年，我都未察覺(jué)到這一無(wú)形的誘惑。書籍便是真實(shí)世界實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)，填滿我每一可能的需求。”

還有他在書中提及到的孩提時(shí)代。

從一開(kāi)始“聽(tīng)”故事，到自己認(rèn)字后的“看故事”，并在中規(guī)中矩的“作文”中脫穎而來(lái)。

閱讀了《海底二萬(wàn)里》，由此觸發(fā)他“寫故事”的潛能，作為生平第一遭嘗試提筆寫“一條鯊魚(yú)和一只巨型烏賊的‘海戰(zhàn)’”之故事靈感系來(lái)自于《海底二萬(wàn)里》書中的插圖。

可見(jiàn)，閱讀，寫作對(duì)他而言，是何等重要。

在閱讀的過(guò)程里，他能找到書籍賦予的“光”，他能領(lǐng)悟到閱讀的樂(lè)趣和深層意義。

閱讀，讓他找到自我之路，他也希望所有讀者，能在不同的文字里，找到自我。

[熊貓]那么，我們?nèi)绾文茉谒藢懙臅校屪约撼蔀橹鹘恰?/p>

如果，每個(gè)讀者在閱讀一本書，就將自己帶入書中的故事，將自己想象成主角，這不會(huì)太過(guò)偏激嗎？

畢竟，書中的主角是作者創(chuàng)造的，我們?cè)僭趺础爸蒙怼痹趦?nèi)，也不可能成為主角；這就像，不論你多么的見(jiàn)多識(shí)廣，閱讀無(wú)限，你仍舊是自己，不可能成為像陀思妥耶夫斯基、奧斯卡、莎士比亞等這些偉大的作家一樣。

這個(gè)時(shí)候，閱讀于你而言，僅僅是閱讀。

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